INTRODUCCION:

Muchas veces cuando leemos u oímos acerca de algún personaje bíblico, pensamos que es muy especial y que nosotros no llegamos a su condición; o al leer palabras tales como varón perfecto o mujer virtuosa nos formamos ideas de una santidad casi perfecta y lejos de nuestro alcance.

Pero la realidad es que Dios nos ama y no ha hecho el serle grato algo que esté más allá de nuestro diario vivir; veámoslo/

Proverbios 12:4 dice: "La mujer VIRTUOSA es corona de su marido, pero la mala (la que lo avergüenza) es como carcoma (podredumbre) en sus HUESOS."

La palabra "Virtuosa" significa: Una fuerza, un ejercito, riquezas, virtud, valor.

Definitivamente, como vemos al estudiar Génesis 3:18, "el deseo de la mujer", la mujer es esa fuerza detrás de todo varón. Ahora bien, este texto nos presenta una de las formas en que ella canaliza esa fuerza para bien, SIENDO CORONA

En un grupo de hombres, sin importar quien sea mas alto, mas bajo, mas gordo, ni mas flaco, quien tenga la corona es el que sobresale. Así yo he encontrado que aunque haya mejores predicadores que yo, al analizar el respaldo de su esposa y la relación que tienen, nuestra vivencia con Lili, sobre pasa sus teorías y opiniones.

Desde luego, el solo hecho de ser esposa no la hace, automáticamente, una corona del marido; tiene que ser mujer virtuosa, una mujer que entiende su identidad espiritual y por lo tanto, no reciente el rol o función que desarrolla como esposa.

Por el otro lado, la mujer cuyas expectaciones del matrimonio son diferentes, este versículo la presenta como algo que roba la vitalidad, la salud, la energía, en ultima instancia, puesto que los huesos son los productores de la sangre y la sangre es la vida de la carne, algo que roba la vida del esposo.

Pro. 18:22 "El que HALLA esposa halla el bien (algo bueno), y ALCANZA el favor del Señor."

Comencemos por ver la opinión que Dios tiene de la función de esposa. Es un bien, algo bueno es el favor de Dios para una persona.

Pro. 31:10 "Mujer virtuosa, ¿QUIÉN LA HALLARÁ? Su valor supera en mucho al de   las joyas." Prestemos atención a la palabra hallara; poniendo el texto anterior y éste juntos, vemos que la esposa y la`mujer virtuosa son halladas.

Pro. 8:12,35  "Yo, la SABIDURÍA, Habito con la prudencia, y he hallado conocimiento y discreción... Porque EL QUE ME HALLA, halla la vida, y ALCANZA EL FAVOR DEL SEÑOR." Aquí se iguala la sabiduria al favor de Dios lo mismo que con la esposa, solo que nos anade que habita en la prudencia, lo cual ya empieza a ensenarnos las cosas practicas o evidentes que desarrollan a la mujer virtuosa.

Pro. 19:14 "Casa y riqueza son herencia de los padres, pero la mujer prudente VIENE del Señor". Con este texto cerramos el circulo al decirnos que la mujer prudente viene de Dios y por eso es el favor de Dios.

Suficientes textos para mostrar el diseño y la voluntad de Dios en cuanto al rol e importancia de la mujer. Ahora bien, debido a la mentalidad que tiende a limitar nuestra auto estima, al leer cosas como esas se piensa que habla de una clase de mujer tan especial, que difícilmente se puede hallar; pero la verdad es que Dios dice que todas, no solo pueden serlo sino que deben serlo.

Veámoslo ilustrado en la vida de Rut, como esa mujer virtuosa y en Boos, como el hombre que halla el favor de Dios. Comencemos en RUT 1:16-17

"Pero Rut respondió: --No me ruegues que te deje y que me aparte de ti; porque a dondequiera que tú vayas, yo iré; y dondequiera que tú vivas, yo viviré.

Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios. Donde tú mueras, yo moriré; y allí seré sepultada. Así me haga Jehová y aun me añada, que sólo la muerte hará separación entre tú y yo."

Esta es una declaración de un pacto y un compromiso tan incondicional, que no puede ser consecuencia de buenos modales o naturaleza de la persona. Tal entrega desinteresada requiere haber experimentado la seguridad o fe de que hay un ser supremo que ordena nuestros pasos y que se puede confiar en Él a pesar de las circunstancias y condiciones externas. (Heb. 11:6)

RUT 1:18 “Viendo Noemí que Rut estaba tan resuelta (DECIDIDA) a ir con ella, no le dijo nada más.” Ésta es la primera característica que se nos menciona de esta mujer virtuosa. Estaba Decidida, resuelta.

El significado de la palabra hebrea es: "estar alerta". Eso nos trae a la mente la exhortación de Pedro de "ser sobrios y VELAR", además nos da un ejemplo de lo que eso implica. Rut, al igual que la otra nuera, pudo haber dejado pasar esta oportunidad lo cual sería igual que el enemigo le hubiese robado las bendiciones que Dios le tenía reservadas.

Rut estuvo decidida, alerta a ser de bendición para alguien mas aunque aparentemente no podría haber beneficio para ella.

¿Que toma llegar a una resolución, a estar decidida? Básicamente es tener una fuerte convicción, lo cual requiere saber en que se cree y por que; estar segura de quién se es y que Dios tiene un plan o proposito para nuestra vida.

RUT 1:19-22 “Caminaron ellas dos hasta que llegaron a Belén. Y aconteció que cuando entraron en Belén, toda la ciudad se conmovió a causa de ellas. Y decían: ¿No es ésta Noemí? Y ella les respondía: No me llaméis Noemí; llamadme Mara, porque el Todopoderoso ha hecho muy amarga mi vida. Yo me fui llena, pero Jehovah me ha hecho volver vacía. ¿Por qué, pues, me llamáis Noemí, ya que Jehovah me ha afligido y el Todopoderoso me ha abatido? Así volvió Noemí con su nuera, Rut la moabita. Volvieron de los campos de Moab y llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.”

En la respuesta de Noemi, aunque de una manera implícita y por lo tanto escondida para la mayoría de los lectores, se encuentra otra característica muy especial e importante de esta mujer virtuosa. Yo le llamo "El arma mas poderosa del cristiano" y para poder usarla se necesita tener un alma bien entrenada. Es el sufrir en carne propia por el beneficio de alguien mas.

Rut ha dejado todo por seguir a Noemi y servirla, honrarla y amarla; ahora cuando Noemi responde, dice VENIR VACIA, SIN NADA. ¿Pueden ver lo que eso pudo haber causado en Rut de no haber estado clara en lo que hacia y por que lo hacía?.

La tendencia natural es la de herirse y ofenderse aún por malos entendidos, pero Rut no tomó en cuenta ese aparente oprobio; menosprecio esa oportunidad de dar rienda suelta al alma egoísta y concedió el beneficio de la duda a su suegra. Esta es una leccion muy necesaria de aprender hoy en dia.

La mayoria de personas se amargan la vida porque escogen oir negativamente y no estan ATENTAS a la oportunidad de sufrir el agravio para gloria de Dios.

1 Pedro 2:19-21 “Porque esto es aceptable: si alguien soporta aflicción y padece injustamente por tener conciencia de Dios. Porque, ¿qué de notable hay si, cuando cometéis pecado y sois abofeteados, lo soportáis? Pero si lo soportáis cuando hacéis el bien y sois afligidos, esto sí es aceptable delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados, porque también Cristo sufrió por vosotros, dejándoos ejemplo para que sigáis sus pisadas”.

RUT 2:1-2 " Noemí tenía un pariente de su marido, un hombre de buena posición de la familia de Elimelec, el cual se llamaba Boaz. Y Rut la moabita dijo a Noemí: Permíteme ir al campo para recoger espigas tras aquel ante cuyos ojos yo halle gracia. Y ella le respondió. Vé, hija mía”.

Noten la fraseología en su petición porque dice mucho mas que las palabras. Lo primero que manifiesta es una actitud de obediencia y respeto a su suegra al solicitar permiso para ir a trabajar. Es importante notar que no toma una actitud de tener derecho a mejor trato porque ella va a tratar de sacarlas adelante. El corazón de sierva nunca usurpa autoridad delegada.

En segundo lugar, su confianza no esta en su juventud y vigor sino que entiende que el éxito de su empresa está en "hallar gracia" a los ojos de alguien. Obviamente, eso requiere entender que primero se tiene que hallar gracia a los ojos de Dios.

RUT 2:3-7 Ella fue y al llegar espigó en el campo tras los segadores. Y dio la casualidad de que la parcela del campo pertenecía a Boaz, que era de la familia de Elimelec. Y he aquí que Boaz llegó de Belén y dijo a los segadores: --­Jehovah sea con vosotros! Ellos le respondieron: --­Jehovah te bendiga! Y Boaz preguntó a su criado encargado de los segadores: --¿De quién es esa joven? El criado encargado de los segadores le respondió diciendo: --Ella es la joven moabita que ha vuelto con Noemí de los campos de Moab. Me ha dicho: "Permite que yo espigue y recoja entre las gavillas, detrás de los segadores." Ella vino y ha estado desde la mañana hasta ahora. No ha vuelto a casa ni por un momento”.

De Rut aprendemos dos cosas mas por lo que dice el siervo. La primera es que no apela a una ley que dice que se debe dejar recoger a los pobres y a los extranjeros,  (Lev. 19:9-10), sino que RUEGA PERMISO para recoger. Prefiero llamarle "no reclama supuestos derechos", ¿Por que digo supuestos? porque la orden es dada a los dueños de la tierra pero si ellos deciden desobedecerla, los pobres y extranjeros no tienen derecho ni autoridad legal para reclamarles.

Así pasa con la mayoría de los casos en que una persona reclama a otra, basándose en lo que la Biblia le dice a esa persona. Por ejemplo, la tendencia de las esposas de reclamar que Dios ordena a los esposos que las amen como Cristo a la Iglesia. Si el esposo decide desobedecer, la esposa no tiene derecho legal para reclamar. Lo mismo es con el caso de empleados que quieren hacer huelgas y reclamar aumentos etc.; no tienen autoridad ni derecho legal para hacerlo.

La segunda cosa que aprendemos de Rut es PERSEVERANCIA que demuestra su AUTOGOBIERNO. Ha trabajado desde la mañana sin tener capataz y sin ser requerida. Esa actitud solo es posible cuando no se ponen los ojos y las espectativas en las personas sino en Dios, confiando que El es bueno y desea hacernos bien.

RUT 2:8-9 “Entonces Boaz dijo a Rut: Escucha, hija mía: No vayas a espigar a otro campo, ni te alejes de aquí. Aquí estarás junto con mis criadas. Mira bien el campo donde siegan, y síguelas; porque yo he mandado a los criados que no te molesten. Cuando tengas sed, vé a los depósitos y bebe del agua que sacan los criados”.

En estas palabras de Booz encontramos mas de lo que hay en su corazón. Con las palabras "hija mía", le está mostrando aceptación y trato como a las demás de su casa. Dios había ordenado que así se tratara al extranjero pues ellos habían sido extranjeros, Booz manifiesta obediencia a la ley de Dios, pero hay mas que solo eso.

No vayas a otro campo ni pases de aquí, no es una prohibición sino que una protección, es tomar sobre si la responsabilidad de velar que a esta jovencita no le pase nada malo. En esa actitud de Booz no hay interés de ganancia personal sino que temor a Jehová, quién estableció las leyes e hospitalidad.

Al ponerla a trabajar con sus criadas no la está haciendo su criada, pues nada de lo que ella recoja será para él, sino que la está integrando a los beneficios y privilegios que éstas disfrutan bajo su cuidado.

La advertencia a los criados pone un peso mayor de respeto y trato para ella pues la señala en forma singular como centro de atención de su amo; y la libertad de beber de lo que sacan los siervos, la eleva a un trato de atención especial. No cabe duda que Booz es un varón que camina en la voluntad de Dios.

Rut 2:10 “Ella se postró sobre su rostro, se inclinó a tierra y le dijo: --¿Por qué he hallado gracia ante tus ojos, para que tú te hayas fijado en mí, siendo yo una extranjera?”

En estas palabras de Rut se manifiesta el aspecto de aceptar su realidad sin lamentarse de ella: "siendo yo extranjera", además, muestra gratitud por la oportunidad que se le brinda considerándola un regalo, algo no merecido, por eso pregunta ¿Por que, Que he hecho yo?

Rut 2:11 “Boaz le respondió diciendo: Ciertamente me han contado todo lo que has hecho por tu suegra después de la muerte de tu marido, y que has dejado a tu padre, a tu madre y la tierra donde has nacido, y has venido a un pueblo que no conociste previamente”.

Booz está enterado de todo y valora el corazón de sierva y el servicio que ella ha prestado aunque no sea para él. Por el otro lado, Rut que ha renunciado a los supuestos derechos, ve su actuar como normal, como nada especial. ¿Que es todo lo que Rut ha hecho? ¿Orar, ayunar, profetizar, dar tremendas pláticas?, ¿Que grandeza ha hecho? El cristianismo es PRACTICO no sofisticado, espiritual no místico.

Rut 2:12-13 ”Que Jehovah premie tu acción! Que tu recompensa sea completa de parte de Jehovah Dios de Israel, ya que has venido a refugiarte bajo sus alas. Ella dijo: --Señor mío, halle yo gracia ante tus ojos, porque me has consolado, y porque has hablado al corazón de tu sierva, aunque yo no soy ni como una de tus criadas”.

Una vez mas, Rut manifiesta un corazón agradecido y se evidencia en una actitud de humildad, reconoce que no es ni como una de sus siervas sin celos ni comparación negativa.

Rut 2:14 “Boaz le dijo a la hora de la comida: --Acércate aquí, come pan y moja tu bocado en el vinagre. Entonces ella se sentó junto a los segadores, y él le dio grano tostado. Ella comió hasta que se sació, y le sobró”.

Al considerar este versiculo en forma aislada, no tiene nada de especial; ella comio y le sobro, eso solo habla de que le dieron una buena porcion, pero tengamos esto en mente porque la historia no ha terminado.

Rut 2:15-16 “Cuando ella se levantó para espigar, Boaz mandó a sus criados, diciendo: Que recoja espigas también entre las gavillas, y no la avergoncéis. Más bien, sacad para ella de los manojos y dejad que las recoja, y no la reprendáis”.

Aparte del favor que Boaz le está extendiendo, notemos que ella tendra que trabajar aun para disfrutar de esa bendicion. En el diseno de Dios, las bendiciones seencuentran en el trabajo, quienes confunden la fe con no tener que hacer nada, a menudo no reciben lo que Dios ya ha dejado para ellas en el camino.

Rut 2:17 “Rut espigó en el campo hasta el atardecer y desgranó lo que había espigado, y he aquí que había como un efa de cebada”.

Esta declaracion nos ilustra las palabras de Jesus de que al poner la mano en el harado no hay que ver para atrás. Rut espigo hasta que ya no podia ver; no se paro a considerar que ya tenia suficiente por un dia; luego l;impio lo que habia cosechado, no lo dejo para el siguiente dia. Eso habla de diligencia y perseverancia.

Rut 2:18 “Lo tomó y se fue a la ciudad, y su suegra vio lo que había espigado. También sacó lo que le había sobrado de la comida después de haberse saciado, y se lo dio”.

Su suegra vio la fe de Rut por el fruto de sus obras, no por lo que ella dijese sino por lo que hacia. También saco lo que había guardado durante todo ese tiempo; ya había pasado bastante tiempo, ya podía tener hambre otra ves, pero no pensaba solo en sí misma sino que en Noemí para honrarla.

Rut 2:19 -20 “Entonces su suegra le preguntó: --¿Dónde has espigado hoy? ¿Dónde has trabajado? ­Bendito sea el que se haya fijado en ti! Ella contó a su suegra con quién había trabajado y dijo: --El hombre con quien he trabajado hoy se llama Boaz. Y Noemí dijo a su nuera: --­Sea él bendito de Jehovah, pues no ha rehusado su bondad ni a los vivos ni a los que han muerto! --Noemí le dijo después--: Aquel hombre es nuestro familiar. El es uno de los parientes que nos pueden redimir”.

Este concepto del pariente cercano que puede redimir, tiene una connotacion de Jesus, nuestro pariente cercano redimiendonos.

Rut 2:21-22 “Rut la moabita dijo: Además de esto, me ha dicho: "Permanece con mis criados hasta que hayan acabado toda mi siega." Noemí respondió a Rut su nuera: Está bien, hija mía, que salgas con sus criadas, para que no te vayan a molestar en otro campo”.

Rut no se limitaba a informar a Noemi solo de lo que ella le preguntaba sino que voluntariamente le expresaba todo, manifestando asi, respeto y honra. Mantengamos en mente que Dios está guiando los pasos de Rut, pero ella lo ve como algo practico y hasta prudente de no arriesgarse en otro lado sino quedarse donde ya ha sido acepta.

RUT 2:23 Y ella se quedó cerca de las criadas de Booz espigando hasta que se acabó la cosecha de cebada y de trigo. Y vivía con su suegra.

Otro de los puntos importantes es el de terminar lo que ha iniciado; muchas personas dejan algo inconcluso, supuestamente porque hayaron algo mejor, y a veces si parece ser mejor a corto plazo o en resultados inmediatos, pero está robando ese elemento tan especial e indispensable de continuidad.

Rut 3:1-6 Después su suegra Noemí le dijo: Hija mía, ¿no he de buscar seguridad para ti, para que te vaya bien? Ahora pues, ¿no es Booz nuestro pariente, con cuyas criadas estabas? He aquí, él avienta cebada en la era esta noche. Lávate, pues, úngete y ponte tu {mejor} vestido y baja a la era; {pero} no te des a conocer al hombre hasta que haya acabado de comer y beber. Y sucederá que cuando él se acueste, notarás el lugar donde se acuesta; irás, descubrirás sus pies y te acostarás; entonces él te dirá lo que debes hacer. Y ella le respondió: Todo lo que {me} dices, haré. Descendió, pues, a la era e hizo todo lo que su suegra le había mandado. "

Pudies parecer que la respuesta de Rut es pensando en sí misma; le conviene tratar de asegurar su futuro; pero si se considera el riezgo de ser rechasada y aun humillada por ser extrangera, entonces se puede apreciar que ella está manifestando una claridad de que Dios obra a través de autoridad delegada, lo entienda o no, lo importante es que lo está poniendo en práctica.

Además, puede correr el riezgo de que la tome un total extraño, como dicen en el versiculo12. "Ahora bien, ES VERDAD que soy pariente cercano, PERO hay un pariente más cercano que yo. Quédate esta noche, y cuando venga la mañana, SI ÉL QUIERE redimirte, bien, que te redima. Pero si no quiere redimirte, entonces yo te redimiré, vive el \Señor. Acuéstate hasta la mañana”.

Rut 3:7-11 "Cuando Booz hubo comido y bebido, y su corazón estaba contento, FUE A ACOSTARSE AL PIE DEL MONTÓN DE GRANO; y ella vino calladamente, descubrió sus pies y se acostó. Y sucedió que a medianoche EL HOMBRE SE ASUSTÓ, se volvió, y he aquí que UNA MUJER ESTABA ACOSTADA A SUS PIES. Y él dijo: ¿Quién eres? Y ella respondió: Soy Rut, tu sierva. Extiende, pues, tu manto sobre tu sierva, por cuanto eres pariente cercano. Entonces él dijo: Bendita seas del \Señor, hija mía. Has hecho tu última bondad mejor que la primera, al no ir en pos de {los} jóvenes, ya sean pobres o ricos. Ahora hija mía, no temas. Haré por ti todo lo que {me} pidas, pues todo mi pueblo en la ciudad sabe que eres una mujer virtuosa."

“Mujer virtuosa” Noten que Rut no ha hecho nada que sea expectacular, no ha sobresalido por sus cantos, ptofecias, danza, palabras de ciencia o de profecia, no es guerrera de oración, ni nada de las cosas que se asocia con ser una sierva del Señor; lo que es más, ni siquiera tiene hijos ni esposo como la mujer de proverbios 31.

¿Qué nos dice entonces Rut de la mujer virtuosa de proverbios 31? Que llegó a serlo antes de casarse, antes de tener hijos; porque es la actitud de vida que se aprende a vivir y desarrollar en el campo de la obediencia privada, en la escuela del hogar, lo que luego se reproduce en el matrimonio y lo que se cosecha en casa.

La sencillez de la mujer virtuosa consiste en el aprendisage, obediencia y desarrollo de los principios de la palabra de Dios que aparentemente no tienen nada de especial ni espectacular, pero son el corazon y fundamento de la verdadera virtud.

Rut 3:16 "Cuando llegó a {donde estaba} su suegra, {ésta} dijo: ¿Cómo te fue, hija mía? Y le contó TODO lo que el hombre había hecho por ella."

Aunque ya se ha mencionado anteriormente, convie repetirlo; Rut manifestaba una Transparencia total para con su suegra.

Por el hecho de que el otro pariente no quiere redimir si tiene que tomar a Rut, podemos deducir que a pesar de su virtud, a los ojos de la gente común seguia siendo una extrangera sin nada sobresaliente.

RUT 4:13 "Booz tomó a Rut y ella fue su mujer, y se llegó a ella. Y el \Señor hizo que concibiera, y ella dio a luz un hijo. Entonces las mujeres dijeron a Noemí: Bendito sea el \Señor que no te ha dejado hoy sin redentor; que su nombre sea célebre en Israel. Sea él también para ti RESTAURADOR DE {TU} VIDA Y SUSTENTADOR DE TU VEJEZ; porque tu nuera, que te ama Y ES DE MÁS VALOR PARA TI QUE SIETE HIJOS, le ha dado a luz. "

En el contexto historico de esas palabras, el que se consider a Rut de más valor que siete hijos, es la albanza más grande que se puede dar a una mujer. Ni Elcana el esposa de Ana, disfruto de tal privilegio. (no te soy yo mejor que diez hijos)

Rut 4:16-17 "Entonces Noemí tomó al niño, lo puso en su regazo y fue su nodriza. Y las mujeres vecinas le dieron un nombre, diciendo: Le ha nacido un hijo a Noemí. Y lo llamaron Obed. El es el padre de Isaí, padre de David."

Una mujer extranjera cuya vida diaria, practica, la calificó como canal de bendición para toda la humanidad

CONCLUSION

Aceptar el diseño de Dios; Dios ordena nuestros paso.

Aceptar la línea de autoridad delegada. Aunque nos ofendan sin querer, Dios habla sabiduria a través de ella.

Entender que es a través de las cosas aparentemente comunes y materiales, que Dios desarrolla la calidad de vida y carácter que luego usa para bendecir a otros y desarrollar Su plan.